Wasza Świątobliwość,
Obywatele i Mieszkańcy Państwa Kościelnego Rotria!

W imieniu Jego Świątobliwości Innocentego II, Biskupa Rotrii, Suwerena Państwa Kościelnego Rotria, etc., etc., etc., jako Legat Patriarszy i Kamerling ZAMYKAM obrady I Soboru Florenckiego.

Bez wątpienia Sobór ten zmienił oblicze Państwa Kościelnego, a wszystko zdaje się wskazywać na to, iż zapoczątkował renesans w Stolicy Apostolskiej. Rotria wychodzi z mrocznych czasów schizmy, krętych i nierównych ścieżek fabularyzacji na prostą i szeroką drogę ku świetności. Nasza ojczyzna obronną ręką, uzdrowiona Soborem, wychodzi znów na prostą.

Warto dokonać krótkiego podsumowania Soboru, co też niniejszym czynię.

W czasie obrad poruszono ogółem osiem różnych tematów:

1. Zmiana ustawy zasadniczej.
2. Kwestia ewangelizacji v-świata, prozelityzmu.
3. Kwestia głoszenia kazań, pisania rozpraw teologicznych i rozważań na tematy religijne.
4. Kwestia hierarchii kościelnej i świeckiej oraz nominacji kapłańskich.
5. Kwestia wprowadzenia w Rotrii specyficznego klimatu włoskiego renesansu.
6. Kwestia stosunków międzynarodowych, szczególnie z najbliższymi sąsiadami.
7. Kwestia hymnu.
8. Kwestia dziedzictwa narodowego.

Wynik dyskusji i głosowań był następujący:

1. Zmieniono całkowicie ustawę zasadniczą, wprowadzając nowe nazewnictwo urzędów i zmieniając nieco kompetencje różnych organów. Postanowiono, iż władza ustawodawcza spoczywać będzie odtąd w ręku wszystkich obywateli, obradujących jako Signoria Rotryjska. Władza wykonawcza należeć będzie do Kurii Rotryjskiej, podzielonej na trzy Kongregacje: Spraw Zagranicznych, Kultury i Nauki i Wojska. Na ich czele stać będą odpowiednio: Sekretarz Stanu, Mecenas Patriarszy i Gonfaloniere Wojsk Patriarszych. Całej Kurii zaś przewodzić będzie Wicekanclerz. Władzę sądowniczą poruczono Sygnaturze Apostolskiej, w której skład wchodzą Trybuni Sygnatury Apostolskiej. Pozostawiono możliwość odwoływania się od jej wyroków do Patriarchy oraz wprowadzono przywilej sądzenia kardynałów wyłącznie przez Patriarchę. Ponadto, stwierdzono wyższość bulli Patriarszych nad ustawami Signorii Rotryjskiej.

2. Kościół Rotryjski oficjalnie i ostatecznie zrezygnował z prowadzenia jakiejkolwiek działalności ewangelizacyjnej. Została ona zakazana poprzez uchwałę, podjętą przez wszystkich obywateli Państwa Kościelnego.  Uchwała ta otrzymała brzmienie następujące:

Uchwała Soborowa
ws. prozelityzmu i ewangelizacji mikroświata prowadzonej przez Kościół Rotryjski

I Sobór Florencki, w którym prawo głosu przysługiwało wszystkim mieszkańcom Państwa Kościelnego Rotria, a prawo do głosowania - wszystkim obywatelom Państwa Kościelnego, zarówno duchownym jak i świeckim, postanawia i uchwala, co następuje:

1. Kościół Rotryjski rezygnuje z prowadzenia jakiejkolwiek działalności ewangelizacyjnej i na rzecz prozelityzmu.
2. Stwierdza się, iż Kościół Rotryjski jest instytucją istniejącą wyłącznie dla celów poznawczych i podkreślenia walorów kulturowych Państwa Kościelnego Rotria, które nawiązuje w swej tradycji do realnego Państwa Kościelnego doby renesansu.
3. Uznaje się, iż działalność Kościoła Rotryjskiego skupiać się będzie na odtworzeniu hierarchii Kościoła Katolickiego i niektórych jego obyczajów i obrzędów, co służyć ma przybliżeniu unikatowego klimatu renesansowego papiestwa.
4. Deklaruje się, że działalność Kościoła Rotryjskiego nie ma na celu obrażanie niczyich uczuć religijnych, a przyjmowanie przez członków Kościoła Rotryjskiego godności kościelnych nie oznacza uzurpowania przez nich prawa do prerogatyw, które przysługują osobom noszącym te godności w realnym Kościele Katolickim.
5. Uchwała niniejsza nie może zostać zniesiona lub zmieniona inaczej, jak w powszechnym głosowaniu wszystkich obywateli Państwa Kościelnego Rotria, gdzie jedynie jednomyślność wszystkich obywateli może wprowadzić zmianę. Ponadto, zmiany lub zniesienie uchwały wymagają zgody Patriarchy Państwa Kościelnego Rotria.

Uchwała wchodzi w życie z chwilą podpisania jej przez Patriarchę i Legata Patriarszego wyznaczonego do prowadzenia obrad Soboru.

(-) Sanctitas Vestra Innocentius III
Servus Servorum Dei,
Patriarcha et Episcopus Rotriae, etc.

/-/ Marco de Zepp
Kamerling Państwa Kościelnego Rotria
Legat Patriarszy na I Soborze Florenckim

3. W związku z uchwałą podjętą w sprawie prowadzenia działalności ewangelizacyjnej, zdecydowano również o zaniechaniu głoszenia kazań, rozważań i nauk. Wypowiedzi duchownych Kościoła Rotryjskiego w tematach religii, wiary i teologii traktowane być winny WYŁˇCZNIE jako osobiste zdanie danego duchownego, nie zaś jako stanowisko Kościoła Rotryjskiego – który stanowiska w tego typu sprawach nie zajmuje, pozostawiając to realnym Kościołom chrześcijańskim.

4. Ustalono także nową hierarchię kościelną, którą w kolejności od najwyższej do najniższej godności tworzą:
1) Patriarcha – Jego Świątobliwość;
2) Kardynał – Jego Eminencja;
3) Arcybiskup – Jego Ekscelencja;
4) Biskup – Jego Ekscelencja;
5) Prezbiter;
6) Diakon.
Ponadto ustanowiono tytuły honorowe, nadawane przez Patriarchę:
1) Protonotariusz Apostolski – infułat;
2) Prałat Honorowy Jego Świątobliwości – monsignore;
3) Kapelan Honorowy Jego Świątobliwości – monsignore.
Ustanowiono również tytuły honorowe, nadawane przez duchownych rangi co najmniej biskupa:
1) Kanonik;
2) Prałat.
Ustanowiono także specjalne tytuły dla kardynałów, które otrzymują oni w kolejności starszeństwa:
1) Świętego Kościoła Rotryjskiego Kardynał - Archiprezbiter Bazyliki Najświętszego Zbawiciela i św. Jana na Lateranie;
2) Świętego Kościoła Rotryjskiego Kardynał - Prezbiter Bazyliki św. Pawła za Murami;
3) Świętego Kościoła Rotryjskiego Kardynał - Prezbiter Bazyliki św. Augustyna;
4) Świętego Kościoła Rotryjskiego Kardynał - Diakon Kościoła Dwunastu Apostołów;
5) Świętego Kościoła Rotryjskiego Kardynał - Diakon Kościoła św. Wawrzyńca in Via Medicaea.
Prócz tego, ustanowiono ponownie tytuł kardynała honorowego, któremu przysługuje tytuł: Świętego Kościoła Rotryjskiego Kardynał Honorowy.
Najstarszy stażem arcybiskup otrzymał prawo noszenia tytułu Acybiskupa Trydentu.
Szczegółowa ustawa reguluje także kwestie otrzymywania i utraty tytułów kościelnych, oraz warunki i tryb otrzymywania nominacji kapłańskiej. Oto wspomniana ustawa:

Ustawa o hierarchii kościelnej i tytułach honorowych
uchwalona przez Signorię Rotryjską w ramach I Soboru Florenckiego
dnia 26 miesiąca lutego 2012 roku

Art. 1.
Ustawa niniejsza reguluje kształt hierarchii w ramach Kościoła Rotyjskiego oraz definiuje zasady nadawania tytułów kościelnych oraz ich utraty.

Art. 2.
1. Ustanawia się następujące tytuły kościelne, przedstawione w hierarchii od najwyższego do najniższego wraz ze zwrotami grzecznościowymi, które przysługują ich posiadaczom:
1) Patriarcha – Jego Świątobliwość;
2) Kardynał – Jego Eminencja;
3) Arcybiskup – Jego Ekscelencja;
4) Biskup – Jego Ekscelencja;
5) Prezbiter;
6) Diakon.
2. Tytuł Patriarchy przysługuje wyłącznie Biskupowi Rotrii, którego wyboru dokonują kardynałowie zgromadzeni na obradach konklawe.
3. Tytułu wskazane w punktach 2)-5) ustępu 1. niniejszego artykułu nadawane są wyłącznie przez Patriarchę.
4. Tytuł diakona przysługuje każdemu, kto zgłosi u kapłana w randze co najmniej biskupa chęć przyjęcia nominacji kapłańskiej i podejmie odpowiednie ku temu przygotowanie. Może on używać tego tytułu od chwili, w której biskup publicznie ogłosi początek jego przygotowań do przyjęcia nominacji kapłańskiej.
5. Posiadający tytuły wskazane w punktach 1)-4) ustępu 1. określani są jako duchowieństwo wyższe. Do grupy tej zaliczają się również posiadacze honorowych tytułów kościelnych, wskazanych w art. 3. ust. 1. Pozostali duchowni określani są jako duchowieństwo niższe.
6. Korzystanie z tytułów, oraz związanych z nimi przywilejów, wskazanych w punktach 3) i 4) ustępu 1. niniejszego artykułu możliwe jest dopiero po dokonaniu aktu inwestytury, odbywającego zgodnie z Rytuałem Laterańskim, opisanym w osobnym akcie prawnym.

Art. 3.
1. Ustanawia się następujące honorowe tytuły kościelne, których nadawanie należy do prerogatyw Patriarchy Państwa Kościelnego Rotria, przedstawione wraz ze zwrotami grzecznościowymi, które przysługują ich posiadaczom:
1) Protonotariusz Apostolski – infułat;
2) Prałat Honorowy Jego Świątobliwości – monsignore;
3) Kapelan Honorowy Jego Świątobliwości – monsignore.
2. Ustanawia się następujące honorowe tytuły kościelne, których nadawanie należy do uprawnień duchownych w randze co najmniej biskupa, przedstawione wraz ze zwrotami grzecznościowymi, które przysługują ich posiadaczom:
1) Kanonik;
2) Prałat;

Art. 4.
1. Tytuły kościelne oraz honorowe tytuły kościelne, wymienione w art. 1. I 2. Mogą być nadawane wyłącznie duchownym Kościoła Rotryjskiego, to jest osobom, które otrzymały nominację kapłańską. Wyjątkiem jest tutaj tytuł kościelny diakona, nadawany osobom dążącym do uzyskania nominacji kapłańskiej.
2. Nominacji kapłańskiej udzielać może wyłącznie Patriarcha Państwa Kościelnego Rotria osobom, które:
- ukończyły studia teologiczne na Uniwersytecie Rotryjskim lub innej uczelni wyższej, akredytowanej przez władze Państwa Kościelnego Rotria;
- przeszły pomyślnie przez rozmowę kwalifikacyjną, prowadzoną przez Patriarchę lub innego przedstawiciela duchowieństwa wyższego, który zaświadcza o tym iż kandydat godny jest uzyskania nominacji kapłańskiej.
3. Kapłani, to jest osoby posiadające nominację kapłańską, zobowiązane są do przestrzegania praw Państwa Kościelnego Rotria, w szczególności zaś postanowień Soborów, Synodów i poleceń Jego Świątobliwości Patriarchy.
4. Kapłanom zabrania się głoszenia kazań i innej działalności duszpasterskiej w imieniu Kościoła Rotryjskiego. Zezwala się natomiast na prezentowanie własnych, osobistych poglądów i branie udziału w dyskusjach na tematy religijne, z zaznaczeniem, iż głoszone poglądy są osobistymi poglądami danej osoby, nie zaś oficjalnym stanowiskiem Kościoła Rotryjskiego, który nie prowadzi rzeczywistej misji ewangelizacyjnej.

Art. 5.
1. Ustanawia się ponadto tytuł kardynała honorowego, który równy jest tytułowi kardynała zwyczajnego, jednak nadawany jest osobie świeckiej.
2. Kardynałowi honorowemu przysługuje zwrot: Wasza Eminencjo, oraz prawo posiadania herbu kardynalskiego.
3. Kardynał honorowy, o ile nie jest obywatelem Państwa Kościelnego Rotria, nie posiada wszystkich uprawnień przysługujących kardynałom zwykłym, jednak wolno mu uczestniczyć w konsystorzach – jeśli zostanie na nie wezwany przez Patriarchę – oraz ma prawo uczestniczenia w konklawe.

Art. 6.
1. Kardynałowie tworzą Kolegium Kardynalskie, organ doradczy Patriarchy Państwa Kościelnego Rotria.
2. Kolegium Kardynalskie liczy pięciu lub sześciu członków, z czego pięciu stanowią duchowni, a szósty kardynał mianowany jest opcjonalnie przez Patriarchę i jest kardynałem honorowym.
3. Kardynałowie będący duchownymi otrzymują z chwilą nominacji honorowy tytuł; wedle kolejności od kardynała najstarszego stażem do najmłodszego stażem, są to:
1) Świętego Kościoła Rotryjskiego Kardynał - Archiprezbiter Bazyliki Najświętszego Zbawiciela i św. Jana na Lateranie;
2) Świętego Kościoła Rotryjskiego Kardynał - Prezbiter Bazyliki św. Pawła za Murami;
3) Świętego Kościoła Rotryjskiego Kardynał - Prezbiter Bazyliki św. Augustyna;
4) Świętego Kościoła Rotryjskiego Kardynał - Diakon Kościoła Dwunastu Apostołów;
5) Świętego Kościoła Rotryjskiego Kardynał - Diakon Kościoła św. Wawrzyńca in Via Medicaea.
4. Kardynałowi honorowemu przysługuje tytuł: Świętego Kościoła Rotryjskiego Kardynał Honorowy.
5. Kolegium Kardynalskie obraduje na wezwanie Patriarchy i pod jego przewodnictwem lub przewodnictwem Kardynała Kamerlinga na zebraniach, zwanych konsystorzami, oraz na konklawe - obradach mających na celu wybór nowego Patriarchy.
6. Patriarcha ma całkowitą dowolność w kreowaniu kardynałów, jednak każda kreacja kardynalska odbyć się musi na oficjalnym konsystorzu. Bez oficjalnej kreacji, odbywającej się zgodnie z określonym osobnymi przepisami Rytuałem Laterańskim, kardynał nie ma prawa korzystać z kardynalskich przywilejów.
7. Każdemu z kardynałów przysługuje ponadto honorowy tytuł Księcia Rotrii, którym może posługiwać się, dopóki nosi godność kardynalską.

Art. 7.
Arcybiskupowi najstarszemu stażem przysługuje prawo do używania tytułu Arcybiskupa Trydentu.

Art. 8.
1. Patriarcha Państwa Kościelnego Rotria ma prawo obniżyć lub odebrać każdy tytuł kościelny lub honorowy tytuł kościelny, a także tytuł kardynała honorowego, w razie, gdy posiadający go:
- złamie prawo obowiązujące na terenie Państwa Kościelnego Rotria oraz wewnątrz Kościoła Rotryjskiego;
- wykaże niesubordynację wobec swoich zwierzchników, w szczególności zaś wobec samego Patriarchy.
2. Biskup, który nadał duchownemu tytuł kanonika lub prezbitera ma prawo odebrać ten tytuł w przypadku, gdy posiadający go:
- złamie prawo obowiązujące na terenie Państwa Kościelnego Rotria oraz wewnątrz Kościoła Rotryjskiego;
- wykaże niesubordynację wobec swoich zwierzchników, w szczególności zaś wobec samego Patriarchy.

Art. 9.
Ustawa niniejsza wchodzi w życie z chwilą ogłoszenia.

(-) Sanctitas Vestra Innocentius III
Servus Servorum Dei,
Patriarcha et Episcopus Rotriae, etc.

W kwestii tytułów świeckich ustalono następującą, podaną w kolejności od najwyższego do najniższego, hierarchię:
1) Książę/Księżna –Wasza Książęca Mość;
2) Diuk/Duchessa - Wasza Wysokość; 
3) Markiz/Markiza – Prześwietny Markiz/Prześwietna Markiza;
4) Hrabia/Hrabina – Wielmożny Hrabia/Wielmożna Hrabina;
5) Baron/ Baronowa – Szlachetny Baron/Szlachetna Baronowa;
6) Kawaler/Dama – Szlachetny Pan/Szlachetna Pani.
Szczegóły dotyczące nadawania i odbierania tytułów oraz inne kwestie określa ustawa:

Ustawa o tytułach arystokratycznych
uchwalona przez Signorię Rotryjską w ramach I Soboru Florenckiego
dnia 26 miesiąca lutego 2012 roku

Art. 1.
Ustawa niniejsza ustanawia tytuły arystokratyczne, ich hierarchię, oraz określa sposób ich nadawania i odbierania.

Art. 2.
1. Ustanawia się następujące tytuły arystokratyczne, przedstawione w hierarchii od najwyższego do najniższego, wraz ze zwrotami grzecznościowymi, które przysługują ich posiadaczom, oraz odpowiednikami żeńskimi:
1) Książę/Księżna –Wasza Książęca Mość;
2) Diuk/Duchessa - Wasza Wysokość;  
3) Markiz/Markiza – Prześwietny Markiz/Prześwietna Markiza;
4) Hrabia/Hrabina – Wielmożny Hrabia/Wielmożna Hrabina;
5) Baron/ Baronowa – Szlachetny Baron/Szlachetna Baronowa;
6) Kawaler/Dama – Szlachetny Pan/Szlachetna Pani.

Art. 3.
1. Tytuły arystokratyczne na terenie Państwa Kościelnego Rotria nadaje i odbiera wyłącznie Patriarcha Państwa Kościelnego Rotria.
2. Patriarcha ma prawo odebrać tytuł arystokratyczny w sytuacji, gdy posiadający go:
- złamie prawo obowiązujące na terenie Państwa Kościelnego Rotria oraz wewnątrz Kościoła Rotryjskiego;
- złamie przysięgę wierności Patriarsze.  

Art. 4.
Po otrzymaniu tytułu arystokratycznego otrzymujący go winien zaprezentować swój herb z odpowiednią koroną rangową, wskazaną przez tradycję.

Art. 5.
Tytuły arystokratyczne są dziedziczne, chyba, że Patriarcha stwierdzi inaczej w dokumencie nobilitacyjnym.

Art. 6.
Tytuł księcia wiąże się z nadaniem ziemi.

Art. 7.
Ustawa niniejsza wchodzi w życie z chwilą ogłoszenia.

(-) Sanctitas Vestra Innocentius III
Servus Servorum Dei,
Patriarcha et Episcopus Rotriae, etc.

5. Postanowiono, iż w nazewnictwie urzędów oraz swej kulturze Rotria odwoływać się będzie do renesansowego papiestwa świata realnego, przyjmując elementy kultury włoskiej tamtego okresu.

6. Postanowiono o uaktywnieniu Rotrii w Organizacji Polskich Mikronacji, oraz o podjęciu starań na rzecz faktycznego rozpoczęcia działalności przez Konfederację Łacińską. Ponadto, postanowiono o szczególnym dążeniu do przyjaznych stosunków z państwami Kontynentu Wschodniego oraz starymi partnerami Państwa Kościelnego. Postanowiono, iż podpisywane będą traktaty uznaniowe, zaś konkordat jest jedynie opcjonalny dla tych mikronacją, które wyrażą wolę działania Kościoła Rotryjskiego na swoim terytorium – przy czym działalność ta ma na celu jedynie wirtualne, nierzeczywiste celebrowanie uroczystości religijnych, nie przejawiające się w jakiejkolwiek uzurpacji uprawnień realnych duchownych.

7. Postanowiono o poprawieniu treści hymnu Państwa Kościelnego Rotria, który w werji łacińskiej brzmi teraz następująco:

"Patrimonium Verbi"

Verbum est Dominus,
Verbum est nostra Lux,
Verbum est Veritas,
Verbum est Caritas.
Rotria! Rotria!
Regnum Ecclesiae!
Rotria! Rotria!
Patrimonium Verbi!

Deus est Pater,
Ecclesia est Mater,
Pontifex est Filius,
Fides est nostra Ius.
Rotria! Rotria!
Regnum Ecclesiae!
Rotria! Rotria!
Patrimonium Verbi!

Oficjalne zaś tłumaczenie na język polski brzmi następująco:

"Ojczyzna Słowa"

Słowo jest Panem,
Słowo jest naszym Światłem,
Słowo jest Prawdą,
Słowo jest Miłością.
Rotria! Rotria!
Królestwo Kościoła!
Rotria! Rotria!
Ojczyzna Słowa!

Bóg jest Ojcem,
Kościół jest Matką,
Kapłan jest Synem,
Wiara jest naszym Prawem,
Rotria! Rotria!
Królestwo Kościoła!
Rotria! Rotria!
Ojczyzna Słowa!

8. Postanowiono o powołaniu specjalnego urzędu Notariusza Patriarszego. Zadaniem jego ma być dbałość o zachowanie dawnych stron internetowych, plików i danych, także poprzez archiwizowanie i pieczę nad hasłami do obecnego i wszystkich dawnych serwerów, wykorzystywanych przez Państwo Kościelne Rotria. Ustawa w tej sprawie brzmi następująco:

Ustawa o Notariuszu Patriaszym
uchwalona przez Signorię Rotryjską w ramach I Soboru Florenckiego
dnia 7 miesiąca marca 2012 roku

Art. 1.
Powołuje się urząd Notariusza Patriarszego.

Art. 2.
Notariusz Patriarszy jest urzędnikiem, którego zadaniem jest dbanie o bezpieczeństwo systemów informatycznych Państwa Kościelnego Rotria, ich archiwizacja oraz wykonywanie kopii zapasowych.

Art. 3.
Notariusz Patriarszy ma obowiązek przechowywać wszelkie hasła do obecnych i dawnych serwerów Państwa Kościelnego Rotria, oraz innych systemów informatycznych.

Art. 4.
Notariusz Patriarszy zobowiązany jest do trzymania w sekrecie wspomnianych haseł i może je ujawnić tylko za zgodą Patriarchy.

Art. 5.
Notariusz Patriarszy ma obowiązek wykonywania kopii zapasowych plików z serwera głównego Państwa Kościelnego Rotria, na którym znajduje się działająca w danym momencie wersja strony i forum, oraz bazy danych, powiązanej z tymże serwerem.

Art. 6.
Notariusz Patriarszy podlega tylko Patriarsze Państwa Kościelnego Rotria i jest zobowiązany do całkowitego posłuszeństwa wobec niego pod groźbą wygnania i pozbawienia tytułów, godności i mienia.

Art. 7.
Notariusza Patriarszego powołuje na czas nieokreślony i odwołuje wedle swej woli Patriarcha Państwa Kościelnego Rotria.

Art. 8.
Ustawa wchodzi w życie z chwilą ogłoszenia.

(-) Sanctitas Vestra Innocentius III
Servus Servorum Dei,
Patriarcha et Episcopus Rotriae, etc.

Powyższe podsumowanie ukazuje ogrom zmian wprowadzonych przez Sobór. Niemniej obywateli Państwa Kościelnego Rotria i władze czeka jeszcze wielkie wyzwanie utrzymania obecnej aktywności lub zwiększenia jej jeszcze oraz ustanowienia nowego prawa, które pozwoli sprawnie funkcjonować machinie urzędniczej.

W imieniu własnym oraz Jego Świątobliwości Innocentego III, apeluję o aktywny udział w życiu Państwa Kościelnego Rotria. Aktywność jest nam potrzebna, jeśli chcemy faktycznie przywrócić świetność i blask naszej Ojczyźnie.

Zatem do dzieła, Bracia! I niech nas wspiera Najwyższy!

/-/ baronet Marco kardynał Sforza
Kamerling Państwa Kościelnego Rotria
Legat Patriarszy na I Sobór Florencki

Projekt przeniosłem, Bracie, do działu Signorii

http://www.rotria.boo.pl/forum/index.php?board=75.0

Tak Zapewne tak.

Słuszna uwaga, Eminencjo de Medici. Zapomniałem, iż dział nie jest widoczny publicznie, czy tak?

Przenoszę.